Kyudo-A Arte Zen

kyudo_3pic_492Muitos artigos tem sido escrito sobre as conexões filosóficas do kyudo. Talvez o mais conhecido é o livro  Zen in the Art of Archery  por Eugen Herrigel. Em seu livro,  mr. Herrigel estabelece suas experiências com o Kyudo em 1930 e tem sido traduzido em muitas línguas, dando às pessoas em todo o mundo o seu primeiro vislumbre dessa arte. Infelizmente, o livro era muito unilateral em sua descrição de kyudo como uma arte Zen e é responsável por uma grande parte do equívoco atual em torno da prática de Kyudo como uma atividade religiosa.
Embora o Kyudo não seja uma religião,ela tem sido influenciada por duas escolas de filosofia oriental: O Zen , uma forma de budismo importado da China, e o xintoísmo, a fé indígena do Japão. Dos dois, a influência do xintoísmo é muito mais antiga. Uso ritualístico do arco e flecha têm sido uma parte do xintoísmo há mais de dois mil anos. Grande parte da cerimônia de Kyudo, o traje usado pelos arqueiros, e o respeito ritual mostrado para o equipamento , tiro e locais são derivados de antiga prática xintoísta.
A influência do Zen, por outro lado, é mais recente, datando do período Kamakura (1185-1333), quando os arqueiros  adotaram como o seu método preferido de formação moral. A influência  Zen no kyudo tornou-se ainda maior nos séculos XVII e XVIII, quando o Japão, como um todo, experimentou um período de paz civil. Durante esse tempo, a prática de Kyudo assumiu uma inclinação filosófica definitiva. Este é o período em que frases como “um tiro, uma vida” e “tiro deve ser como a água fluindo” foram associados com o ensino de Kyudo. Por causa de seu passado longo e variado,o tiro com arco japonês moderno expõe uma grande variedade de influências. Hoje, em qualquer kyudojo (salão de prática), é possível encontrar pessoas que praticam kyujutsu antigo, jogos cerimoniais da corte, rituais com conexões religiosas e competições de habilidade. A chave para entender o kyudo é manter uma mente aberta e perceber que qualquer estilo de kyudo você vê ou prática é apenas uma pequena parte de um todo maior, e que cada estilo tem sua própria história e fundamentos filosóficos que podem torná-los todos igualmente interessantes e importantes.

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